Alapkövét Zichy Gyula kalocsai érsek helyezte el a mohácsi csata 400. évfordulóján, 1926-ban.
Tervezte: Árkay Aladár és fia Árkay Bertalan. Alapjába 3000 magyar településről hoztak földet az összefogás jegyében.
A templom kupola 30 m magas, 20 m széles, 1277 m2 alapterületű, 3600 férőhely van benne.
1940. augusztus 29. szentelték fel a Magyar Kormány jelenlétében.
„Leszállok hozzád engedelmesen, s el-dédelgetlek, mint ahogy sohasem”
(Áprily Lajos)
Magyar Testvéreim!
Feleségem Elvtársnőt úgy megbabonázta ez a váratlanul felbukkanó színkombináció, hogy egy darabig le sem tudta venni róla tekintetét.
„Látod ezt Nicu?” „Mit”? – kérdezte szórakozottan az Elvtárs. – „Hát a blokkokon a színeket”, válaszolta Feleségem Elvtársnő.
„Micsoda szégyen, ezek a bozgorok csúfot űznek belőlünk, a saját országunkban, román földön.”
Az Elnök békíteni próbálta: „Jó, jó, majd megoldjuk, lefestjük, ledöntjük, de most integess. Elvégre te vagy a nép anyja, az akadémikus, miniszterelnök helyettes.”
„A románoké igen, de nem ezeké a bangyinoké.”
A Taps tér zsúfolásig megtelt, az éjjel aszfaltozott útról még érződött a bitumen jellegzetes szaga.
A székelyek hallgatagon néztek fel időnként a csíksomlyói nyeregre, kérve, hogy a Boldogságos Szűz csak most segítse őket, baj nélkül legyenek túl ezen a viziten.
A hatalmas tábla harsányan hirdette, hogy Miercurea Ciuc municipiumban is felépült a sokoldaluan fejlett Szocialista Románia a bölcs Elnöki Pár vezetésével, és már csak néhány lépésre vannak a kommunista mennyország nagy álmától.
Gyermekek érkeztek hatalmas virágcsokrokkal az Elnöki Pár elé.
A székely népviseletbe öltözött leányka enyhe térdhajlítással elegáns mozdulattal adta át a csokrot, jutalmul puszit kapott arcára a Vezértől.
Elena kelletlenül, enyhe undorral nézett át fölöttük, a távoli hegyeket pásztázta, mintha azok is gazul támogatnák a betolakodó magyarokat.
A csizmás, mellényes legényke alig látszott ki a csokor mögül, amikor Elnök Elvtárs derűsen megszólította: „Hogy hívnak, dák fiúcska?”” – A gyerek csak nézett, majd kihúzta magát, és hangosan válaszolt: „Attila!”
Ceausescu elvtársnak földbe gyökerezett a lába. Jobban félt ekkor Elena villámló tekintetétől, mint a helyi elvtársak gúnyos kárörömétől.
A Csíkszeredából Bukarestbetartóhosszú úton hallgathatta Feleségem Elvtársnő vég nélküli gyalázkodását a luxus ARO hátsó ülésén.
„Megmondtam, a jó szíved fog a sírba vinni. Ion Iliescu egy mocskos kígyó, Gorbacsov osztálytársa volt Moszkvában, telefonálgatnak egymásnak, nem elhelyezni kellett volna, hanem időben megöletni, most nyugodt lennél öregségedre. Minek a Secu, ha ennyit sem tudtál elintézni?
A magyar pap Temesváron egyfolytában uszít a szisztematizálási terved ellen és még az is él.
Nem áthelyeztetni kell ezeket az elemeket, hát még mindig nem érted?, – A Secu parancsnoka alig várja, hogy az autós műfajt gyakorolhassa az út szélén, villamos síneken, kohók kemencéjénél, zárt belső udvarok macskakövein, szakadékok szélein.
A szemét magyaroktól megint eltanulták a lengyelek a lázadást. Pest és Gdansk egy mocsok fertő.
Holnap hívjad Gorbacsovot, hogy küldjön több kommunistát a két szemét banda nyakára, vagy mi küldünk, van itt is elég.
A hadsereg főparancsnoka is vagy, a teljes állományt küld Nagylakra, Borsra, Szatmárra, szeretném látni, hogy lerohanják a Tiszántúlt és Trianon igazsága helyreáll. Beszédet fogsz tartani az aljas Kádár helyett a pökhendi Országházukban Nagy Románia és a Tiszántúl egyesülésekor.”
Szabó Magda: Maradj a partokon
előadja Havas Judit színművész
Deep Purple: Fireball – Tűzlabda, „szövege és zenéje egyedülálló, mint maga az öt legendás zseni, a múltból hozták elénk a jövőt”
Kiderült, hány alkalmazottja volt a Securitaténak nem sokkal a Ceaușescu-rezsim bukása előtt
(Az írást a képre kattintva, új lapfülön olvashatják!)
‡ Dosztojevszkij számára kizökkent az idő, amikor látta, hogy egyik ember megölheti a másikat.
Nem lelheti békéjét, mert ismeri azt a felelősséget, amely ezért a szörnyűségért valamennyiünket terhel.
Aki csak egyszer is átélte az ő Raszkolnyikovját, az többé sohasem rejtőzhet el a maga kis házába, a filiszterség és az önhitt egoizmus burkába.
A Bűn és bűnhődés a mély és tiszta szellemű, de ellentmondásokkal küzdő s meghasonlott géniusz legzártabb, legművészibb, legdrámaibb gonddal szerkesztett alkotása.
Ezzel magyarázható, hogy világszerte a Bűn és bűnhődés lett életműve legismertebb darabja.
A páratlan lélekábrázolás,az emberi jellemek szuggesztív erejű rajza, a magával ragadó stílus, a mesteri kompozíció, a kapitalista nagyváros sikátorainak, piszkos bérkaszárnyáinak, fojtott levegőjű odúinak szorongatóan hiteles képe az írásművészet halhatatlan alkotásai közé emeli művét.
Klasszikus remekmű tud válni egy detektív regényből is, minden idők legmegrázóbb lélekrajz regénye.
Olvasva Jakab apostol levelét, Dosztojevszkijt, Szolzsenyicint, Rózsás Jánost, Gérecz Attilát nagy lelki erőt tud adni a kirekesztett, meghurcolt, megalázott embereknek. Őket a politika, a zsarnokság, egy beteges rögeszme tett ki az indexre.
Szépen és igazán adja vissza az író gondolatát a szöveg, hiteles, mert maga is megélte.
LÉGY ERŐS, AZ ERŐ MAGA A HIT ENGESZTELHETETLENNÉ TETT, MONDOTT A GÉRECZ ATTILA, SZABÓ MAGDA ÉS NEMES NAGY ÁGNES!
‡ „Jakab, Istennek és az Úr Jézus Krisztusnak szolgája, üdvözletét küldi a szórványban élő tizenkét törzsnek.
Teljes örömnek tartsátok testvéreim, amikor különféle kísértésekbe estek, tudván, hogy hitetek próbája állhatatosságot eredményez.
Az állhatatosság pedig tökéletessé teszi a cselekedetet, hogy tökéletesek és hibátlanok legyetek, akiknek semmiféle fogyatékosságuk nincsen.
Boldog ember az, aki a kísértés idején kitart, mert miután kiállta a próbát, elnyeri az élet koronáját, amelyet az Úr megígért az őt szeretőknek.”
(Szt. Jakab apostol lev. 1:1-4, 12.)
Az Úr Krisztushoz közel álló nagytekintélyű szerző tanítása újszövetségi napi igénk következő könyve, Jakab levele.
A levél szegény emberekből álló gyülekezetet tart szem előtt, nagyon erős a szociális ellentét.
Nem hittani, hanem etikai mű.
Alapgondolata, hogy az igazi hit jócselekedetekben gyümölcsözik.
A erkölcstől elválasztott hit képmutatás, vagy képzelődés.
A szó kereszténységével szemben a tett kereszténységét hirdeti.
A HEGYI BESZÉDNEK VISSZHANGJA EGY NEMZEDÉK UTÁN.
Juhász Gyula: Anonymus
Szürke kámzsa, mely alól sötéten
Ismeretlen arc mély szeme ég,
Mint láng, melyet idő, messzeség
Nem olt el középkor éjjelében.
Szikár kéz, mely sárga pergamenre
Gőggel, mintha szekercét ragadna
És csatát vezetne vérviharba,
A foglalás tetteit jegyezte.
S gót betűk közt, gót ívek sorában
Érezte, hogy erő, támadás van,
Magyar erő és jövő zenéje!
S hiába szállt fölé gót ív éje,
Századok mély trombitája harsan
Győztesen a vén deák szavakban.
Kárpátia zenekar: Hol az a nép
Ez a 15 NÉV túlélte TRIANONT
‡ „Az ér el igazi sikereket, aki különb világot hagyott maga után, mint amelyet ő talált születésekor.
Aki mindenben a legjobbat adta önmagából!”, – szól Arisztotelész ókori bölcselete.
Mohács tragédiája után 50 évenként próbáltak nehéz sorsban hányódó, tengődő, szenvedő eleink megemlékezni és erőt meríteni a Magyar Királyság boldogabb éveiből, az előző 500 évből, az Árpád-ház és Hunyadi-ház régi dicsőségéből.
A reformáció lutheri és kálvini iránya gyors eredményeket hozott a török időkben is. Épültek Kollégiumok, népiskolák, templomok, anyanyelvén hallgatja Isten igéjét az egyszerű nép, majd a Biblia-fordítások után készült zsoltárfordítás is, nagy lelki erőt adott a megmaradáshoz.
Dévai Bíró Mátyás, Szegedi Kis István, Sztárai Mihály, Méliusz Juhász Péter, Huszár Gál reformátor atyák járták a szakadt magyar világot és prédikációkkal, imákkal, lelki gondozással sok erőt tudtak adni a végeken.
‡ A századik évfordulón 1626-ban megtartja esküvőjét Kassán Bethlen Gábor és Brandenburgi Katalin, ahol a vőlegényt I. Rákóczi György képviselte.
‡ A százötvenedik évfordulón 1676-ban megszületik a Borsi Várkastélyban a legnagyobb magyar, Rákóczi Ferenc.
‡ A kettőszázadik évfordulón 1726-ban jeles esemény lesz Fábri Ferenc jezsuita pap, költő, tanár születése.
‡ A kettőszáz ötvenedik évforduló 1776-ban már az USA születésének hivatalos, alkotmányos ünnepe, amely aztán sok magyarnak lesz új hazája.
‡ A háromszázadik évforduló már 1826-ban gróf Teleki József felajánlja a Magyar Tudós Társaság (MTA) számára a Teleki család 30.000 kötetes könyvgyűjteményét.
‡ A háromszáz ötvenedik évfordulón 1876-ban elkészül a Magyar KIrályság közigazgatási,területi beosztása politikai és jogi alapokon.
Ekkor lesznek véglegesek az új Vármegye határok.
‡ A négyszázadik évfordulón 1926-ban a Horthy kormányzat eldönti, hogy egy hatalmas Fogadalmi Templomot emel a hősök tiszteletére Mohácson a katolikus egyház szervezésében.
gróf Bethlen István miniszterelnök, gróf Klebelsberg Kunó oktatási miniszter, Zichy Gyula kalocsai érsek, a zseniális mérnök apa-fia Árkay család, de az egész ország népe Trianon után 6 évvel nagy lelkesedéssel fogott össze, hogy új csodát rajzoljon az égre.
Szegeden már 1920 óta épült a 86 m magas kéttornyú Fogadalmi Templom, igyekezni kellett, hogy a Duna part se maradjon le a Tisza part mögött!!!

(Kenderes, 1868. június 18. – Estoril, 1957. február 9.) Száműzetésben
‡ A magyar kelet népe, eredetét és szülőföldjét Ázsiában csak keleti kútfők segítségével lehet felderíteni, a nyugati kútfők az eddig tett kísérletek után ítélve egymaguk erre elégtelenek. A belőlük nyert történeti adatok a keleti kútfők világánál nyertek fényt, határozottságot, és válnak alkalmas anyagokká a feldolgozásra.
A tudósítások, melyeket a magyar faj különböző törzseiről,a hunokról, kunokról, úzokról, avaroktól, kazárokról, besenyőkről a bizánci görög íróknál találunk, s a nagybecsű nemzeti hagyományok, melyeket a magyarok eredetéről és ázsiai lakhelyeiről a magyar krónikások fenntartottak, egészen más színben tűnnek fel, ha azokat az örmény történeti kútfők világánál vizsgáljuk.
A magyar régészet kutatók közt általános napjainkban a meggyőződés, miként a magyarok eredetét és szülőföldjét Armenia és Perzsia körül Aria zend népei között kell keresni, ide utalnak nyelve, vallási és politikai tradíciói a magyarnak.
Újszövetségi napi igénk abból indul ki, hogy a keresztény embernek nehéz küzdelmei vannak, s ebben akar segítségünkre lenni.
Hitünknek próbája van, de ez állhatatosságot is eredményez.
Mennyi állhatatosságra volt szüksége az ostromlott várban élő seregnek, az otthon igát húzó asszonyoknak és gyerekeknek.
A keresztény ember hit által veszi fel a harcot, a hit pedig azért erős, mert képes felvenni Isten rendelkezésre álló erőit, ez pedig imádságban történik.
Csanádi Imre: Egy hajdani templomra
Végvár zenekar: Tengerhez magyar
E Turul-madár szárnyai őrizze a hont
Jó szívvel ajánljuk Kedves Testvéreink figyelmébe az alábbi írásokat



Bihar Vármegye a Magyar Királyság legnagyobb és leggazdagabb vármegyéje Boldog Várad központtal, Szent László földjén, az ország közepén, hol tisztán hirdettetik az Ige, és kerül kiszolgálásra a Sákramentum, ott terem még magyar jövendő!
Nt. Pótor László lelkipásztor Nyírmeggyes: Imádságos szeretettel
Az alábbi elérési címekre kattintva, további ajánlott írásokat olvashatnak:
Szűkösebb idén a költségvetés, de töretlen a lelkesedés a nagybányai Főtér Fesztivál iránt
Zarándok- és látogatóközpontot avattak Szentjobbon
Szilágysági Magyar Napok: amikor egy helyre gyűlik a megye magyarsága
Kajántó: nemcsak adomány, hanem imádság által is épült az új gyülekezeti ház
Külhonba szakadt vármegyeházak / Árva vármegyeháza
Lenhardt Balázs: Szeptember 11. margójára
Új MI-modellt mutattak be: ez a 40 szakma kerülhet veszélybe a mesterséges intelligencia miatt
Pajna Zoltán: nincs közpénz-ATM Hajdú-Biharban
Debrecen-Józsa, 2026. szeptember 19.
A képek forrásai:
bama.hu
hu.wikipedia.org
kronika.ro
magyarulbabelben.net
publicdomainpictures.net
refkertvaros.hu











