Mi a templomtisztítás történetének a jelentősége? Hiszen az, hogy Jézus kiűzte a pénzváltókat és az árusokat a templom előcsarnokából, semmit sem változtatott azon a rendszeren, ami akkor működött. A pénzváltók és az árusok Jézus távozása után nyilván visszatértek a helyükre és tovább folytatták mesterségüket. Jel volt a templomtisztítás éppúgy, mint a kánai csoda. Egy szimbolikus cselekmény, amelynek az a feladata, hogy kijelentést adjon, Igét hirdessen. Megmutatta, hogy a Názáreti Jézus tanítása gyökeresen és kibékíthetetlenül ellentétben áll a zsidók törvényvallásával. Egy olyan hit, amely vallásos rítussá vált, nem Isten szerint való.Ravasz László kommentárjában arról ír, hogy Jézus hármas tiszte, a prófétai, a papi és a királyi ábrázolódik ki ebben a történetben.
Jézus azért megy Jeruzsálembe, hogy isteni hatalmával újból rendbe hozza a világ sorát, amit emberi erővel soha nem lehet rendezni; csak hittel meg lehet ragadni ezt az isteni megoldást! Jézus elküldi a tanítványokat azért a szamárért, amin majd bevonul Jeruzsálembe. A tanítványok azzal indokolják a szamárnak és csikójának eloldását, hogy az Úrnak van szüksége azokra, így a gazda elengedi azokat. Egyik testvérem említette szolgálatáról: – Örömöm van, hogy az Úrnak van szüksége rám. Nincs ennél nagyobb öröm! Mindenem ráment erre, ami a világ szerint szamárság, de nekem életem értelme és boldogsága a szolgálat, annak minden nehézsége dacára is. Örüljünk ennek: az Úr szamarai lehetünk. A szamár gazdái felől fogalmazva meg az üzenetet: ha az Úrnak van szüksége életünkre, elengedünk minden mást. Ez kegyelmi állapot. Nincs ennél nagyobb méltóság! (Steinbach József igemagyarázata nyomán)
Jerikón át Jeruzsálembe ment Jézus, akit nagy sokaság követett, mert amíg látványos, csodás és dicsőséges az út, addig sokan vannak mindenütt. Jézust is nagy sokaság követte (29). Nem így lesz ez a szenvedések idején és a kereszt tövében (26,56). Jézus Krisztus azért halt meg és azért támadott fel, hogy megváltson bennünket a haláltól és a mulandó dicsőség hajszolásától, aminek mindig halálos ára van. Jézus Krisztus azért halt meg, és azért támadt fel, hogy megmutassa, nem a látványos dicsőségen át vezet út az Isten által készített, valóságos megoldás felé.
Nt. Hegedűs Lóránt igehirdetését az alábbi képre kattintva hallgathatják meg! A képek forrásai:hazankert.hugaleriasavaria.hu
Ezen a földön, még a mennyei világra nézve is csak úgy tudunk gondolkodni, hogy ki az első. Én és az enyéim legyenek az elsők. Zebedeus fiainak anyja megy oda Jézushoz ezzel a kéréssel, a fiai elsőbbségének ügyében. A helyzetet csak súlyosbítja, hogy nem is maguk a fiak, hanem az anyjuk „lobbizik” Jézusnál, a fiai ügyében. Sok itt a baj: kiskorúságban tartott, „infantilizált” gyerekek; „lobbizás” a felsőbbségnél, a magam ügyében, a saját érdekeimet képviselve, kapcsolatokon és sokféle eszközön keresztül, mindenkin átnyúlva; mert én akarok lenni az első. Ha nem én vagyok az első, akkor elhatalmasodik rajtam a harag, az irigység, a gyűlölet, ahogy a többi tanítvány is megharagudott Zebedeus fiaira, anyjuk kérése miatt . Ilyen az ember. Ez a bűn. Ebből fakad az ember minden nyomorúsága. Ez az istentelenség diagnózisa. (Steinbach József igemagyarázata)