A kenyér gondja az emberi élet számára a legelső. Kenyér nélkül nincs élet. Ennek előteremtése, a család részére asztalra tevése férfinak, nőnek egyaránt a legnagyobb gondja. Voltak és vannak társadalmi nyomorúságok, mint rossz esztendő, munkanélküliség, betegség, amikor vagy megszűkül a kenyér, vagy elfogy. Ilyenkor ugyancsak fejünkre nő az aggodalom. Nem mindenkinek van tartalék tőkéje és van olyan is, hogy másokhoz sem fordulhatunk. Isten segítségét kell keresnünk imában, hogy e válságból kijussunk. Jézus is látta és ezért maga tanította – imájában benne van ez a kérés.
Az advent gyönyörű feladata, hogy mindannyiunkban felébressze a jóság emlékét, és ezáltal megnyissa a remény kapuit.
Micsoda fordulat: Négy Én után következik a négy Ő! De a fordulatban az a csoda, hogy az Én és az Ő ugyanaz a Személy. Teremtő, Megváltó, Megszentelő Urunk! Ő alkot, Ő visz, Ő hordoz, Ő ment meg. Ne máshoz fordulj, ne máshol keress, ne másban bízzál, ne másnak hódolj, szól a próféta intelme Izrael eltévelyedett népéhez.
A menny dicsősége kikezdhetetlen, megbonthatatlan, megtámadhatatlan.
Nem így a béke az emberek szívében, ezért buzdításra van szükség annak terjedéséhez a föld végső határáig.
A karácsonyi Evangélium egyik legszebb mondta Szent Lukács evangéliumában:
„Dicsőség a magasságban Istennek, és a földön békesség, és az emberekhez jóakarat”
A jóakarat hiányával van a legnagyobb baj minden emberi síkon és konstellációban.
A jóakarat növekedésén kell dolgoznunk és imádkoznunk, hogy megtapasztalhassuk a békét a szívünkben és a dicsőséget a mennyben.
Anyaszentegyházunk nemes szolgálatában legnagyobb segítségünk az aratás széles mezőjén alkotó költőink és íróink, nyelvünk zseniális művelői Janus Pannoniustól Szabó Magdáig húzódó üstökösök a csillagösvényen.
A karácsony előtti négy vasárnapot adventi vasárnapnak nevezik a keresztyének. Az advent első vasárnapjától karácsonyig tartó időszakot pedig adventnek. Az advent szó eredetéül szolgáló latin szó eljövetelt jelent, ami ebben az esetben Krisztus eljövetelére utal. Az egyházi év advent első vasárnapjával kezdődik. Az egyházi ünneprendben az advent a Krisztus-várás időszaka. Várják a keresztyének a naptár szerint következő karácsonyt, ami állandó ünnep, azaz mindig december 25-ére esik függetlenül attól, hogy akkor milyen nap van és emlékeznek Krisztus születésére. Számot vetnek e várakozási időben azzal, hogy megtartotta szavát, mert ahogy régi választott népének megígérte a szabadítót, úgy el is küldte. Judeában, Betlehem városában megszületett a Megváltó. Dávid király leszármazottja volt, ahogy a próféták által hirdette Isten.