Napi ige és dicséret (2025. október 11.)

Milyen indulat volt a Jézus Krisztusban? Ez az egyik legnehezebb dogmatikus rész, de gyöngyszeme a Bibliának: aki megüresítette magát – alászáll. Az alászállás indulata, a betlehemi bölcsőtől – ahol barmok ettek, piszkítottak – még mélyebbre, szenvedések közé, emberek közé, egészen a keresztig, amikor a tenyerébe, lábába szegeket vertek. – A legmélyebbre alászállni! Ez a krisztusi indulat. Az alászállás indulata.

Benneteket, filippi-beliek, akik hiúságotokban, gőgötökben, önmagatok érdekei nézésében fölfelé akartok szállni, Krisztus szerelmére kérlek, hogy legyetek egyetértők! Mégpedig az agapéban. Ugyanazt a szeretetet tanúsítsátok, amit Krisztus tanúsított irántatok, és az az érzület legyen bennetek.

Continue Reading →

„Ne féljetek azoktól, akik megölik a testet, hiszen a lelket nem tudják megölni” (Szent Máté apostol ev. 10:28)

A vértanú, a mártír olyan ember, aki egy eszméért, hitért, annak igazságáért áldozza életét, vérével tanúskodik hite, eszméje, igazsága mellett.
A szó a görög martürosz szó nyomán, a latin martyrium közvetítésével jött létre, a vértanú jelentése az újtestamentumi görög szövegek alapján alakult ki.
A keresztény mártír nem védekezik az erőszak megnyilvánulásakor, hitét megtartja. 
A keresztény ember úgy tekint Megváltó Urára, mint az első vértanúra.
Krisztus Urunk az Újszövetségben Ábelt említi első vértanúként, akit testvére irigységből ütött agyon a mezőn.
Szent Urunk több beszédében tanította, hogy követőire kereszthordozás, börtön, akár kereszthalál is várhat.
Keresztelő Szent Jánost lefejezték, Szent István diakónust halálra kövezték, Szent Pál apostolt lefejezték, Szent Péter apostolt fejjel lefelé feszítették keresztre, Szent András apostolt andráskeresztre feszítettek,
Szent Bertalan apostolt megnyúzták, majd lefejezték, de elmondhatjuk, hogy Szent János apostol kívételével valamennyi apostol mártír halált halt.

Continue Reading →